The skilful Kaikeyi, after deciding in mind what ought to be done told it all slowly to Manthara.
निश्चित्य मनसा कृत्यम् सा सम्यगिति भामिनी |
मन्थरायै श्नः सर्वमाच्चक्षे विचक्षणा || २-१०-२
**सरल हिंदी अनुवाद:** उस सुंदर स्त्री ने मन में निश्चय कर लिया कि कार्य ठीक हो गया है।
फिर उसने बुद्धिमती मंथरा से सब कुछ कह सुनाया।
Being stupefied by the words of Manthara, that Kaikeyi became dejected, made firm resolve, with deep and warm sigh, like a maiden-serpent and thought for that moment about the ways which can lead to her happiness.
वह दीन स्त्री, मंथरा के वचनों से मोहित होकर, निश्चय करके, नागकन्या की तरह, क्षण भर के लिए अपने सुख का मार्ग सोचने लगी।
Manthara, who is Kaikeyi's companion and who is desirous of getting benefit, heard of Kaikeyi's firm resolve and became very much pleased as if she achieved success.
वह सुहृदय और अर्थ-काम से युक्त मन्थरा, उस निश्चित निश्चय को सुनकर, जैसे सिद्धि प्राप्त कर ली हो, अत्यंत प्रसन्न हुई।
Tying her single braid of hair tightly over her head and wearing soiled clothes, that Kaikeyi lying down in the chamber of wrath was looking like a Kinnara woman lying down dead.
क्रोध के घर में गिरी हुई वह मैले वस्त्रों वाली किन्नरी, एक चोटी को कसकर बाँधे हुए, निर्जीव सी लग रही थी।
King Dasaratha ordered for various arrangements to be made for Rama's coronation, took permission to leave from the elders who were present there and entered his palace.
महाराज दशरथ ने श्री राम के राज्याभिषेक का आदेश दिया। फिर उन्होंने आज्ञा लेकर अपने निवास में प्रवेश किया।
Ayodhya Kanda – Sarga 10 · v10
अद्य रामाभिषेको वै प्रसिद्ध इति जज्ञिवान् || २-१०-१०
प्रियार्हं प्रियमाख्यातुं विवेशान्तःपुरं वशी |
king Dasaratha, who kept all activates under his control entered into the inner chambers to tell the good news of Rama's coronation to Kaikeyi who was a worthy woman to be told the good news first (thinking that she has not yet heard the news).
आज राम का राज्याभिषेक होने वाला है, यह जानकर राजा दशरथ प्रसन्न हुए। उन्होंने प्रिय समाचार सुनाने के लिए अंतःपुर में प्रवेश किया।
Ayodhya Kanda – Sarga 10 · v11
स कैकेय्या गृहं श्रेष्ठं प्रविवेश महायशाः || २-१०-११
पाण्डुराभ्रमिवाकाशं राहुयुक्तं निशाकरः |
That Dasaratha with vast glory entered Kaikeyi's chambers as moon enters the sky with white clouds.
महान यश वाले राम कैकेयी के श्रेष्ठ भवन में ऐसे प्रवेश किए, जैसे राहू से युक्त चंद्रमा आकाश में प्रवेश करता है।
King Dasaratha entered his magnificent palace but could not find his beloved kaikeyi on her best couch there. Peacocks and parrots were being reared in that palace, sounds of birds like curlews, and swans were heard around. The place was resonant with sounds of musical instruments. Short and hunch-backed maid-servants were moving here and there. There were bowers surrounded with creepers and lovely champaka and Ashoka trees. There were painted rooms. There were altars built with ivory, silver and gold. There were trees yielding flowers and fruits in all seasons and wells in the middle. There were beautiful seats constructed with ivory, silver and gold. Various types of food, drinks and snacks were made available. That palace was looking like heaven with beautifully adorned women.
यह श्लोक एक सुंदर और समृद्ध अंतःपुर का वर्णन करता है, जहाँ तोते, मोर, क्रौंच और हंसों की आवाज़ें गूँज रही हैं। वहाँ वाद्य यंत्रों की ध्वनि, लतागृह, चित्रगृह, चंपक और अशोक के वृक्ष, हाथीदांत, चांदी और सोने की वेदियाँ, नित्य पुष्प और फल वाले वृक्ष, वापी (तालाब) और उत्तम आसन सुशोभित हैं। इन सब के बीच राजा अपनी प्रिय कैकेयी को शयनकक्ष में नहीं पाते।
Ayodhya Kanda – Sarga 10 · v13
स कामबलसंयुक्तो रत्यर्थं मनुजाधिपः || २-१०-१७
अपश्यन् दयितां भार्यां पप्रच्छ विषसाद च |
Being possessed of power of lust, that king who came with object of sexual pleasure, was distressed in not finding his beloved wife and enquired the people there.
राजा अपनी प्रिय पत्नी को न देखकर, काम की इच्छा से व्याकुल होकर, दुखी हुआ और उसने पूछा।
Ayodhya Kanda – Sarga 10 · v14
न ही तस्य पुरा देवी तां वेळामत्यवर्तत || २-१०-१८
न च राजा गृहं शून्यं प्रविवेश कदाचन |
In former times, Kaikeyi did not keep away herself at that kind of hour, nor the king enter her chambers at any time without her presence.
न ही उस देवी ने उस समय को पार किया, और न ही राजा ने कभी खाली घर में प्रवेश किया।
Ayodhya Kanda – Sarga 10 · v15
ततो गृहगतो राजा कैकेयीं पर्यपृच्छत || २-१०-१९
यथापुरमविज्ञाय स्वार्थलिप्सुमपण्डिताम् |
After entering the house, king Dasaratha enquired with the aid-servants there as before, without knowing about foolish Kaikeyi who desired to get her selfish ends.
तब राजा घर आकर कैकेयी से पूछने लगे। उन्होंने कैकेयी से पूछा कि क्या वह अपने स्वार्थ के लिए अज्ञानी बनी हुई है।
Ayodhya Kanda – Sarga 10 · v16
प्रतीहारी त्वथोवाच संत्रस्ता तु क्ऱ्^ताञ्जलिः || २-१०-२०
देव देवी भृशं कृद्धा क्रोधागारमभिद्रुता |
Then, a female door-keeper fearfully folding her hands in supplication, said: "Oh, king! The queen ran to her chamber of wrath with much anger".
पहरेदार ने भयभीत होकर हाथ जोड़कर कहा, "देवता और देवी बहुत क्रोधित हैं और क्रोध के घर की ओर दौड़ रहे हैं।"
Ayodhya Kanda – Sarga 10 · v17
प्रतीहार्या वचः श्रुत्वा राजा परमदुर्मनाः || २-१०-२१
विषसाद पुनर्भुयो लुलितव्याकुलेन्ध्रियः |
That Dasaratha having much disturbed mind already for the absence of Kaikeyi there, became more dejected after hearing the words of door-keeper.
प्रतीहार (द्वारपाल) की बात सुनकर राजा बहुत दुखी हो गए। वे व्याकुल और विचलित मन से फिर से उदास हो गए।
That Dasaratha, who was sinless, a youthful woman dearer than his life, lying down on the floor with an intent to do sin. At that time, she was looking like a completely uprooted creeper, like a fallen angel, like a thrown down Kinnara woman, like an expelled divine dancer Apsarasa, like a dropped off illusionism and like a female deer tied up in a net.
वह बूढ़ा व्यक्ति अपनी युवा पत्नी को, जो प्राणों से भी अधिक प्रिय थी, धरती पर पड़ा हुआ देखता है। वह ऐसी थी मानो कोई लता उखाड़ दी गई हो, या कोई देवी गिर गई हो। वह ऐसी लग रही थी जैसे कोई किन्नरी अपने स्थान से हटा दी गई हो, या कोई अप्सरा गिर गई हो। वह ऐसी थी मानो कोई माया या भ्रम नष्ट हो गया हो, या कोई हिरणी भयभीत होकर रुक गई हो।
"Oh queen, of auspicious qualities! I do not know that you are angry with me. Who has cursed or disrespected you? I am pained to see you resting in this way on a dirty floor."
हे देवी, मैं अपने भीतर क्रोध का अनुभव नहीं कर रहा हूँ। मुझे नहीं पता कि तुम्हें किसने शाप दिया है या किसने तुम्हारा अपमान किया है। तुम इस तरह धूल में क्यों लेटी हो, यह मेरे लिए अत्यंत दुख का कारण है।
"when I am here to expend all good to you, why are you hurting my mind by lying down on the floor like the one who is possessed of a devil."
हे कल्याणकारी मन वाले मुझ पर तुम पृथ्वी पर क्यों लेटे हो? जैसे भूत-प्रेत से पीड़ित व्यक्ति का मन अशांत हो जाता है, वैसे ही तुम मेरे मन को क्यों विचलित कर रही हो?
Ayodhya Kanda – Sarga 10 · v24
सन्ति मे कुशला वैद्यास्त्वभितुष्टाश्च सर्वशः |
सुखितां त्वां करिष्यन्ति व्याधिमाचक्ष्व भामिनि || २-१०-३०
"There are so many royal physicians who are skilled and famous on all sides. They can make you healthy. Tell me your sickness".
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: मेरे पास कुशल वैद्य हैं जो हर तरह से संतुष्ट हैं। हे सुंदरी, मुझे अपनी बीमारी बताओ, वे तुम्हें सुखी कर देंगे।
Ayodhya Kanda – Sarga 10 · v25
कस्य वा ते प्रियं कार्यं केन वा विप्रियं कृतम् |
कः प्रियं लभतामद्य को वा सुमहदप्रियम् || २-१०-३१
"To whom do you want a favour to be done? who has offended you? Tell me to whom I have to extend a favour now and to whom I have to do a great offensive act."
यह श्लोक पूछता है कि किसका प्रिय कार्य किया गया है, और किसका अप्रिय। आज कौन प्रिय वस्तु प्राप्त करेगा, और कौन अत्यंत अप्रिय को सहेगा।
Ayodhya Kanda – Sarga 10 · v26
मा रोदीर्मा च कार्षिस्त्वं देवि संपरिशोषणम् || २-१०-३२
अवध्यो वध्यतां को वा को वा वध्यो विमुच्यताम् |
दरिद्रः को भवेदाढ्यो द्रव्यवान्वाप्यकिञ्चनः || २-१०-३३
"Oh, Kaikeyi! Do not weep and get your body dried up. If you tell, I shall kill a person who is exempt from death or shall release a person who is worthy to be killed. I shall make a poor man prosperous or a rich man, destitute".
हे देवी, तुम रोओ मत और न ही स्वयं को सुखाओ। कौन वध के योग्य है और कौन नहीं, कौन दरिद्र है और कौन धनवान, यह सब भाग्य का खेल है।
Ayodhya Kanda – Sarga 10 · v27
अहं चैव मदीयाश्च सर्वे तव वशानुगाः |
न ते किंचिदभिप्रायं व्याहन्तुमहमुत्सहे || २-१०-३४
"I and all my people are submissive to you. I do not wish to foil even a little of your intention".
मैं और मेरे सभी संबंधी आपके अधीन हैं। मैं आपकी इच्छा के विरुद्ध कुछ भी कहने का साहस नहीं कर सकता।
Ayodhya Kanda – Sarga 10 · v28
आत्मनो जीवितेनापि ब्रुहि यन्मनसेच्छसि |
बलमात्मनि जानन्ती न मां शङ्कितुमर्हसि || २-१०-३५
करिष्यामि तव प्रीतिं सुकृतेनापि ते शपे |
"Tell me that which is desired by your mind to be achieved even at the cost of my life. You need not suspect me, as you very well know your authority over me. I keep my oath on my righteousness that I shall certainly do whatever is liked by you".
हे प्रिय, तुम जो चाहो वह कहो, मैं अपने जीवन से भी तुम्हें प्रसन्न करूँगा। अपने बल को जानते हुए तुम्हें मुझ पर संदेह नहीं करना चाहिए। मैं तुम्हें वचन देता हूँ कि मैं तुम्हें प्रसन्न करूँगा।
Ayodhya Kanda – Sarga 10 · v29
यावदावर्त ते चक्रं तावती मे वसुन्धरा || २-१०-३६
प्राचीनाः सिन्धुसौवीराः सौराष्ट्रा दक्षिणापथाः |
वङ्गाङ्गमगधा मत्स्याः समृद्धाः काशिकोसलाः || २-१०-३७
My jurisdiction over this earth stretches out as much to the extent as to the extent a chariot-wheel revolves. Eastern countries, Sindhu, Sauviira and Saurastra countries, as well as countries in the south, Vanga, Anga, Magadha and Matsya countries, Kasi and Kausala countries are all full of riches.
जब तक पहिया घूमता है, तब तक यह पृथ्वी मेरी है। पूर्व में सिंधु, सौवीर, सौराष्ट्र, दक्षिणापथ, बंग, अंग, मगध, मत्स्य, समृद्ध काशी और कोसल प्रदेश भी।
In those countries, gold and grain, sheep and goats and all types of goods are produced. Oh, Kaikeyi! which of the goods do you want to acquire?
कैकेयी, वहाँ धन, धान्य, बकरियाँ और अन्य बहुत सी वस्तुएँ उत्पन्न हुई हैं। तुम अपनी इच्छा के अनुसार जो चाहो, उसे चुन लो।
Ayodhya Kanda – Sarga 10 · v31
किमायासेन ते भीरु उत्तिष्टोत्तिष्ट शोभने |
तत्वं मे ब्रूहि कैकेयि यतस्ते भयमागतम् || २-१०-३९
तत्ते व्यपनयिष्यामि नीहरमिव र्श्मिवान् |
"Oh, fearful one! why are you exerted like this? oh, beautiful lady? Get up get up! Oh, Kaikeyi1 Tell me the source of your fear. I shall remove that source as sun sets aside the mist."
हे भयरहित सुंदरी कैकेयी, तुम क्यों इतनी व्याकुल हो? उठो, उठो और मुझे बताओ कि तुम्हें क्या भय सता रहा है। मैं सूर्य की किरणों की तरह तुम्हारे भय को दूर कर दूँगा।
Consoled by hearing the words of Dasaratha, Kaikeyi intending to tell unkindly words like Rama's exile was beginning to harass her husband further, by her words.
वह स्त्री, जो इस प्रकार कही गई थी, शांत होकर अपने प्रियतम को और अधिक कष्ट पहुँचाने के लिए अप्रिय बात कहने लगी।
